耶路撒冷三千年（全新增订版，共四册）

你会忍不住爱上这座城市，它是人类的瑰宝。而这本书值得你一读再读。

——比尔·克林顿（美国前总统）

西蒙·蒙蒂菲奥里扎实的研究功底，栩栩如生的讲述能力，使得无论是学者还是门外汉，都将这本书视若珍宝。

——亨利·基辛格（美国前国务卿）

战火的存在并没有消解它（耶路撒冷）的年轻与活力，反而使紧张而轻松的氛围格外凸显。而宗教尽管陌生，却让人感受到自身的渺小，和某种更具chao越性的力量。

——许知远

西蒙·蒙蒂菲奥里能将庞大的历史书籍写成极为好看的惊悚作品；他知道怎样才能让历史变得浅显易懂；他的博学、睿智使人忍不住想向美国国务卿推荐，聘请他担任幕僚。

——《新闻周刊》

最受欢迎的历史学家。

——《星期日泰晤士报》

西蒙·蒙蒂菲奥里是讲故事的大师。

——《标准晚报》

西蒙·蒙蒂菲奥里是讲故事的大师，能把历史故事讲述得多姿多彩、生动细腻，但又不偏不倚，讲求平衡——即便跨越千年，亦能具体而深入。

——《华盛顿邮报》

作为作家的西蒙·蒙蒂菲奥里，文笔优美，起承转合优雅流畅；而作为历史学家的他，能敏锐地抓住故事的核心，从而将历史故事讲得动听而富有权wei。

——《经济学人》

一部权wei之作。蒙蒂菲奥里遍集奇闻轶事，详加考察，以生动的笔触写出耶路撒冷的历史，给读者以充分的阅读乐趣。

——《经济学人》

在丰厚的历史叙述中，徐徐展开千年古城的圣殿、市集、生活、战争、诗歌与悲泣。一个瑰丽澎湃的立体剧场。综合当代研究成果，编织出族群、宗教与帝国冲突的悲剧，令人赞叹！

——金石堂年度十大好书获奖评语

西蒙·蒙蒂菲奥里具有小说家的天赋，其叙事令人窒息。

——《旧金山纪事报》

这是必须阅读的历史,一本大师之作。

——戴维·塞克斯顿，《标准晚报》

经典之作，是对耶路撒冷扣人心弦、富有启发的研究。透过3000年历史，可以理解这座城市当代的宗教、政治和民族竞争。蒙蒂菲奥里的书写饱含热情、气魄、高度的敏感以及对政治趣闻机警的捕捉。

——托尼·巴伯，《金融时报》

这是一幅宏大而耀眼的城市肖像，从头至尾令人折服。

——克里斯托弗·哈特，《星期日泰晤士报》

不可思议的野心，无可挑剔的史诗。这部扣人心弦的作品仰望星空，脚踏实地。耶路撒冷是天堂之城，更属于尘世——惊人的《耶路撒冷三千年》将这两种存在令人赞叹地融合在一起。

——汤姆·霍兰，《每日电讯报》

蒙蒂菲奥里的作品气质迷人，充满不可思议的细节，它将读者一步步带入战争、背叛、抢劫、屠杀、虐待、狂热、争执、迫害、堕落、伪善以及灵性……他的讲述显而易见地客观，他的写作可靠、令人信服。

——安东尼·比弗，《卫报》

让人难以释卷，这是一部杰作。蒙蒂菲奥里拥有优秀小说家洞悉人性隐秘之处的深邃，拥有资深记者嗅到人性弱点的敏捷，拥有专业选择历史学家选择史料的精准触感，他将我们带到过去，以无上的野心、精明的头脑、细致入微的观察、臻于绝对的平衡、不可思议的敏锐。阅读这样书写的历史，你不会奢求更多。

——迈克尔·戈夫，《泰晤士报》

《耶路撒冷三千年》是不可思议的成就。它以澎湃的想象力和精力写就，似乎要在迷住读者同时让他们筋疲力尽——在信息量庞大的浓缩的情节中，有城墙的倒塌、内部的纷争、两败俱伤的对抗、令人毛骨悚然的屠杀、堆积的或下沉的岩屑……数量惊人的考古发现。

——约翰·康韦尔，《金融时报》

这本书是一座丰碑。它是恢弘的迷人史诗，它讲的故事就好像好莱坞电影，比如《十诫》《宾虚》《罗马帝国的灭亡》。

——彼得·伯顿，《每日快报》

西蒙·蒙蒂菲奥里所著的耶路撒冷历史，是他的热爱所在和研究领域，《耶路撒冷三千年》是他的重要成就。蒙蒂菲奥里有一双灵敏的耳朵，捕捉遥远的声音：那些看似荒谬的、充满冒险的过去。他的讲述完完全全地让人着迷，生动、富有说服力、把人的思绪紧紧抓住、信息量庞大且富有洞见。

——巴纳比·罗杰森，《独立报》

杰出的作品，客观、优雅、有趣。

——索尔·戴维，《星期日邮报》

西蒙·蒙蒂菲奥里为读者展示了一座生机勃勃的城市三千年的历史。这是一部史诗之作，充满挑战、一往无前。你定会被抓住，非得一口气读完不可。无论持何种信仰，或者没有信仰，它都会给你诱人的享受，难以抗拒。

——艾莉森·拉德，《泰晤士报》

西蒙·蒙蒂菲奥里为耶路撒冷所做的传记，让人视野洞开，也令人汗毛竖起。各界名流争先阅读。他为圣城里不神圣的行为纪年，他以洋溢的热情、全面而公允的态度描绘这片纷争不断的土地。

——博伊德·通金，《独立报》

毫无疑问，我推荐这本书。你会从封面读到封底，没有一页让人失望。

——查尔斯·摩尔，《每日电讯报》

西蒙·蒙蒂菲奥里在书写耶路撒冷这座“火绒箱般的城市”时展现了他的天赋和极度的谨慎，这是一部伟大的作品。即便是富有学识的读者，在读了《耶路撒冷三千年》后，也会明确地感知自己从未阅读过关于耶路撒冷的任何作品。它令人目眩神迷！

——克里斯蒂安·马卡里利安，《快报》

充满野心，惹人注目。《耶路撒额零三千年》一石二鸟，既是学者的历史记录，又是来势汹汹的流行写作。

——科林·休布伦，《纽约书评》

西蒙·蒙蒂菲奥里是运用色彩、细节和秘史的大师。他的客观与平衡令人敬佩。

——杰克逊·迪尔，《华盛顿邮报》

有不少书讲耶路撒冷，但西蒙·蒙蒂菲奥里是为这座城市作传。他全景式地描绘这座城市里的统治者与市民、英雄与恶棍、娼妓与圣人。蒙蒂菲奥里先生几乎没有漏掉发生在这里的哪怕一个诡计、没有忽略任何一个人，他把故事讲得如此生动，以致让人感到喘不过气的紧张。

——诺曼·莱布雷希特，《华尔街日报》

西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奥里是个天才。他的激情与活力、永不疲倦的好奇心和对细节的渴求……将他引向其他作家无法触碰的档案和见证者……蒙蒂菲奥里为其所描述的史实披上华丽的、以前所未见的细节编织的大衣。

——罗德里克·布雷斯维特，《索尔兹伯里评论》

序幕 / 001
第一部分 犹太教 / 019
1 大卫的世界 / 021
第一任国王：迦南人
耶路撒冷的亚伯拉罕：以色列人
2 大卫的崛起 / 031
年轻的大卫
3 王国和圣殿 / 036
大卫：王城
押沙龙：一个王子的崛起和倒台
所罗门：圣殿
所罗门：衰微
4 犹大的国王们 公元前930年—公元前626年 / 051
罗波安对耶罗波安：分裂
耶洗别和她的女儿：耶路撒冷的王后
以赛亚：集美人和荡妇于一身的耶路撒冷
西拿基立：扑向羊圈的狼
希西家的隧道
玛拿西：地狱之谷的儿童献祭
5 巴比伦的妓女 公元前586年—公元前539年 / 069
约西亚：革命的救世主
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒：行毁坏可憎之人
伯沙撒的宴会
6 波斯人 公元前539年—公元前336年 / 081
居鲁士大帝
大流士和所罗巴伯：新的圣殿
尼希米：波斯人的衰落
7 马其顿人 公元前336年—公元前166年 / 091
亚历山大大帝
托勒密：安息日劫掠
多比雅的约瑟
安条克大帝：大象的碰撞
义人西门：晨星
安条克显灵：疯狂的上帝
神显者安条克：另一位行毁坏可憎者
8 马加比 公元前164年—公元前66年 / 112
“铁锤”犹大
西门大帝：马加比的胜利
约翰·西卡努斯：帝国的缔造者
色雷斯人亚历山大：狂暴的幼狮
9 罗马人来了 公元前66年—公元前40年 / 123
庞培在至圣之所
恺撒和克利奥帕特拉七世
安东尼和克利奥帕特拉七世
帕科鲁斯：回马箭
希律：逃向克利奥帕特拉七世
10 希律家族 公元前40年—公元10年 / 136
安提柯的倒台：最后一个马加比
希律和克利奥帕特拉七世
奥古斯都和希律
米利暗：让希律爱恨交织的女人
希律：圣殿
希律的王子们：家族悲剧
希律：活着的时候腐烂
阿基劳斯：弥赛亚和大屠杀
11 耶稣基督 公元10年—公元40年 / 167
施洗者约翰和加利利之狐
拿撒勒的耶稣：在耶路撒冷的三天
庞修斯·彼拉多：对耶稣的审判
耶稣基督：受难
12 希律家族的终曲 公元40年—公元66年 / 195
希律·亚基帕一世：卡利古拉的朋友
希律·亚基帕一世和国王克劳狄：暗杀、荣耀和蠕虫
希律·亚基帕二世：尼禄的朋友
大数城的保罗：基督教的缔造者
义人雅各之死：耶稣王朝
约瑟夫斯：革命倒计时
13 犹太战争：耶路撒冷之死 公元66年—公元70年 / 216
赤脚王后贝勒妮斯：革命
约瑟夫斯的预言：赶骡人做皇帝
妓院耶路撒冷——暴君约翰和西门
第二部分 异教 / 225
14 埃利亚·卡皮托利纳 公元70年—公元312年 / 227
提图斯的胜利：罗马的耶路撒冷
贝勒妮斯：犹太人中的克利奥帕特拉
耶稣王朝的终结：被遗忘的受难
哈德良：耶路撒冷方案
西门·巴尔·科赫巴：星辰之子
第三部分 基督教 / 251
15 拜占庭的盛世 公元312年—公元518年 / 253
君士坦丁大帝：基督，胜利之神
君士坦丁大帝：家族谋杀
海伦娜：第一个考古学家
叛教者尤里安：修缮耶路撒冷
圣哲罗姆和葆拉：圣徒、欲望和都市
巴尔索玛和武装修士
欧多西亚：耶路撒冷的皇后
16 拜占庭的衰落：波斯入侵 公元518年—公元630年 / 280
查士丁尼一世和舞女皇后：拜占庭的耶路撒冷
波斯沙王和“皇家野猪”：疯狗的怒吼
尼希米二世：犹太人的恐怖
希拉克略：第一个十字军
第四部分 伊斯兰教 / 295
17 阿拉伯的征服 公元630年—公元660年 / 297
穆罕默德：夜行
哈立德·伊本·瓦利德：伊斯兰之剑
公正的欧麦尔：恢复圣殿
18 倭马亚王朝：圣殿的修复 公元660年—公元750年 / 315
穆阿维叶一世：阿拉伯世界的恺撒
阿卜杜拉·马利克：岩石圆顶清真寺
瓦利德一世：天启与奢侈
19 阿拔斯王朝：遥远的主人们 公元750年—公元969年 / 334
萨法赫哈里发：刽子手
皇帝与哈里发：查理曼和哈伦·拉希德
卡富尔：有香味的太监
20 法蒂玛王朝：宽容与疯狂 公元969年—公元1099年 / 342
伊本·凯利斯：犹太维尔齐与法蒂玛征服
帕尔蒂尔与法蒂玛王朝：犹太医生王子和活着的伊玛目
穆卡达西：耶路撒冷人
哈基姆：阿拉伯的卡利古拉
哈基姆：消失
阿齐兹：野蛮的洗劫
第五部分 十字军东征 / 363
21 大屠杀 公元1099年 / 365
戈弗雷公爵：围困
教皇乌尔班二世：奉主之名
坦克雷德：圣殿山上的大屠杀
戈弗雷：圣墓守护者
22 十字军国家的兴起 公元1100年—公元1131年 / 381
大鲍德温：首任国王
小鲍德温
23 十字军国家的黄金时代 公元1131年—公元1142年 / 390
梅利桑德和富尔克：王室婚姻
梅利桑德王后：丑闻
血腥的赞吉：“鹰王”
乌萨马·本·蒙奇德：大事件和大灾难
梅利桑德的耶路撒冷：上层生活与下层生活
乌萨马·本·蒙奇德和犹大·哈列维：穆斯林、犹太人和法兰克人
24 僵局 公元1142年—公元1174年 / 411
赞吉：狂妄与报应
阿基坦的埃莉诺和国王路易七世：丑闻与失败
母子之争：梅利桑德挑战鲍德温三世
阿莫里和阿格尼丝：配不上圣城的王后
提尔的威廉：埃及的战争
摩西·迈蒙尼德：迷途指津
25 麻风病国王 公元1174年—公元1187年 / 427
提尔的威廉：王室的家庭教师
鲍德温四世的病
逆境中的风采：麻风病国王的胜利
居伊：有污点的继承人
居伊国王：中了圈套
26 萨拉丁 公元1187年—公元1189年 / 437
萨拉丁：战役
萨拉丁围城：屠杀还是投降？
萨拉丁其人
舞女和春药：萨拉丁的宫廷
萨拉丁的城市
27 第三次十字军东征：萨拉丁和理查 公元1189年—公元1193年 / 456
狮心王：骑士精神与屠杀
28 萨拉丁王朝 公元1193年—公元1250年 / 467
苏丹之死
穆阿扎姆·伊萨：另一位耶稣
腓特烈二世：“世界惊奇”，《启示录》中的野兽
腓特烈二世的加冕：日耳曼的耶路撒冷
巴克汗与鞑靼人：灾难
第六部分 马穆鲁克 / 485
29 从奴隶到苏丹 公元1250年—公元1339年 / 487
拜巴尔斯：黑豹
拉姆班
纳西尔·穆罕默德：优雅的鹰
30 马穆鲁克的衰落 公元1399年—公元1517年 / 501
帖木儿和家庭教师：朝圣之城
苏丹和基督徒的蛋饼
第七部分 奥斯曼 / 513
31 苏莱曼的伟业 公元1517年—公元1550年 / 515
“第二个所罗门”和他的罗克塞拉娜
32 神秘主义者和弥赛亚 公元1550年—公元1705年 / 520
苏丹的犹太公爵：新教徒、方济各会和城墙
乔治·桑兹：第一个英裔美洲人
弥赛亚：沙巴泰·泽维
爱维亚：奥斯曼的佩皮斯和福斯塔夫
33 诸家族 公元1705年—公元1799年 / 544
侯赛尼家族：纳吉布·阿-阿什拉夫的反叛和大肆屠狗
侯赛尼家族：诸家族的崛起
“巴勒斯坦王”的兴衰
拿破仑·波拿巴：“我亲自创作的《古兰经》”
第八部分 帝国 / 555
34 圣地的拿破仑 公元1799年—公元1806年 / 557
阿科的蓝胡子
拿破仑：“总司令部，耶路撒冷”
西德尼·史密斯爵士——“最出色的骑士”
35 新浪漫主义：夏多布里昂和迪斯累利 公元1806年—公元1830年 / 565
圣墓骑士子爵
布伦斯维克的卡罗琳与赫斯特·斯坦诺普：英国王后与沙漠王后
迪斯累利：圣洁的人和浪漫的人
36 阿尔巴尼亚人的征服 公元1830年—公元1840年 / 580
红色易卜拉欣
易卜拉欣：神圣的火焰，神圣的死亡
易卜拉欣：农民起义
37 福音派传教士 公元1840年—公元1855年 / 589
帕麦斯顿和沙夫茨伯里：帝国主义者和福音传教士
詹姆斯·芬恩：福音派领事
美国领事沃德·克雷森：美国的神圣异邦人
“欧洲宪兵”与圣墓大教堂的枪战事件：耶路撒冷的俄国上帝
果戈理：耶路撒冷综合征
詹姆斯·芬恩和克里米亚战争：被谋杀的福音派传教士与掠夺者贝都因人
作家：梅尔维尔、福楼拜和萨克雷
作家：大卫·多尔，周游中的美国奴隶
38 新城市 公元1855年—公元1860年 / 624
摩西·蒙蒂菲奥里：“这个克罗伊斯”
39 新宗教 公元1860年—公元1870年 / 632
皇帝与考古学家：无知的异国人
马克·吐温和“贫民村”
40 阿拉伯之城，帝国之都 公元1870年—公元1880年 / 644
优素福·哈立迪：音乐、舞蹈、日常生活
耶路撒冷刺青：英国王子和俄国大公
美国的“胜利者”：一直为耶稣温着牛奶
41 俄国人 公元1880年—公元1898年 / 660
谢尔盖大公和大公夫人埃拉
谢尔盖大公：俄国犹太人和大屠杀
第九部分 犹太复国主义 / 667
42 德国皇帝 公元1898年—公元1905年 / 669
赫茨尔
威廉二世：“帝国的寄生虫”
德皇与赫茨尔：最后的十字军与第一个犹太复国主义者
43 耶路撒冷的乌得琴演奏者 公元1905年—公元1914年 / 687
戴维·格鲁恩成为戴维·本-古里安
乌得琴手：瓦希夫·贾瓦哈里耶
拉斯普京：俄国修女们要当心了
“高贵的蒙蒂·帕克”与约柜
44 世界大战 公元1914年—公元1916年 / 710
杰马勒帕夏：耶路撒冷的暴君
恐怖和死亡：“屠夫”杰马勒
耶路撒冷的战争和性：瓦希夫·贾瓦哈里耶
45 阿拉伯起义，《贝尔福宣言》 公元1916年—公元1917年 / 724
劳伦斯和麦加谢里夫
阿拉伯的劳伦斯：谢里夫派——阿卜杜拉和费萨尔
法尔肯海因挂帅：德国的耶路撒冷
劳合·乔治、贝尔福和魏茨曼
“魏茨曼博士，孩子出生了”：《贝尔福宣言》
46 圣诞礼物 公元1917年—公元1919年 / 750
市长试图投降
“血腥公牛”艾伦比：最荣耀的时刻
东方的斯托尔斯：仁慈的当权者
47 战胜国和战利品 公元1919年—公元1920年 / 770
凡尔赛会议上的伍德罗·威尔逊
斯托尔斯：先知穆萨节骚乱，第一枪
赫伯特·塞缪尔：“巴勒斯坦，一个，交接完毕”
丘吉尔创造了现代中东：劳伦斯的谢里夫派解决方案
48 英国的委任统治 公元1920年—公元1936年 / 784
穆夫提对市长：阿明·侯赛尼对拉吉卜·纳沙希比
穆夫提：西墙之争
沃科普之都：狩猎、咖啡馆、聚会和白袍
本-古里安和穆夫提：缩小的沙发
49 阿拉伯起义 公元1936年—公元1945年 / 808
穆夫提的恐怖统治
奥德·温盖特和摩西·达扬：老城的陷落
穆夫提和希特勒：耶路撒冷的世界战争
50 肮脏的战争 公元1945年—公元1947年 / 831
梅纳赫姆·贝京：黑色安息日
蒙哥马利的镇压：法兰上校案
阿卜杜·卡迪尔·侯赛尼：耶路撒冷前线
圣地上空的礼炮：阿卜杜·卡迪尔·侯赛尼
51 犹太人的独立，阿拉伯人的大灾难 公元1948年—公元1951年 / 858
英国人离开；本-古里安：“我们成功了！”
急性子阿卜杜拉
阿卜杜拉：耶路撒冷之战
52 分隔 公元1951年—公元1967年 / 873
“耶路撒冷国王”：圣殿山上的流血
约旦的侯赛因：耶路撒冷最后的国王
53 六日战争 公元1967年 / 885
纳赛尔和侯赛因：战争倒计时
拉宾：战前的崩溃
达扬接过指挥权
1967年6月5—7日：侯赛因、达扬和拉宾
54 21世纪 / 902
神圣的奇迹：锡安合而为一
和平的缔造者：生与死
“比比王”：伊朗“崛起”，俄罗斯“回归”
民族主义者：特朗普和内塔尼亚胡
现在与未来
火药桶般的城市
和平心理学：现在，曾经，永不？
后记 今晨 / 951
附录 / 963
族谱
地图
致谢 / 984
译后记 / 995