漫画佛说彼岸(精)

★国学的启蒙书 ，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，领衔在内地掀起“俗说经典”热潮；

★读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；

★品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；

★整体性强——收录5辑37种40册，首次整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；

★独具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，全面彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。

1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书；至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。

中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典；整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读；同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作品新高度——富有艺术感和想象力，有辨识度和质感、可收藏和传承。

“蔡志忠漫画古籍典藏系列”04辑“漫画佛学思想”共收录了蔡志忠对《法句经》《四十二章经》等佛学经典进行的漫画创作，使佛教故事与智慧更易吸收和传播。其中《漫画佛说彼岸》用漫画的形式解读了23个佛学常识，呈现佛教哲理性的一面，而不单纯阐述宗教教条。佛理作为典型的中国文化的构成部分，诸如“因缘”“执着”“色相”“因果”“涅槃”等许多佛教常识已经成为中国语文的基因；对这些基本概念的解释，有助于读者理解佛学常识，汲取人生智慧，理解中国文化。

蔡志忠

漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。

4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。

1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了****的再创造”。

29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影，《老夫子》曾获1981年“金马奖&佳卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得150多个桥牌冠亚军，从1991年开始，已收集数千尊古铜佛像。

目前，仍积极活跃在动漫创作领域。

焦雄屏（电影学者、影评家、剧作家）

你们真应该切开他的脑袋，看看里面是什么结构，怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好，一面又是禅宗、漫画，还兼具诗性与幽默。

三 毛 （著名作家）

没过几天，我收到一本美丽的书，书名叫作《自然的箫声——庄子说》。在那个深夜里，我捧着一本漫画书，看见我心深爱的哲人——庄子的思想，经过漫画，成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事，内心的激荡是无可言喻的。

我同时也在想：“为什么前人从来没有想到，中国看似艰深的哲学思想，可以通过漫画的管道，走向一条更通俗，更被人接受的路上去。”

就是蔡志忠的智慧，使一些视古人如畏途的这一代中国人，找到了他们精神的享受和心灵的净化。

司马中原 （著名作家）

蔡志忠的内在感觉极为敏锐，具有创发性的新意念，他绘制的众多作品，技巧圆熟，趣味盎然。非但取材面广阔，而且都能够抓住作品的质点，凝聚他的意念；一部分作品，从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材，却时时能考虑到时代和现实的需求，掌握多变中不变的人生至理，给人以可大可久的艺术感动；这种中正平和、温柔敦厚的表现，可以说高度融合了传统与现代的精神，形成蔡志忠的创作境界和魅力。

多年来，漫画作者，以中国的传奇小说作为题材者比比皆是，问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上，这和漫画家本身的学识、素养有关；当然高度的呈现技巧，也是极为重要的一环，必须两者配合，方能收得红花配绿叶的效果；我看过蔡志忠的很多作品，使我乐而忘年，仿佛又回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界，能在他的笔下复活，我不禁为现代的中国儿童庆幸，它的价值和意义，只有深受浸淫的生命才能体悟吧。

李碧华 （著名作家、编剧）

他永不脱稿。笔下的人物除大醉侠外，还有肥龙过江、光头神探。每个人物，原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后，加以描绘就是。他想得很快，有一天晚上他请我吃消夜，我迟到了，他在等我的短短一段时间里，已经想好九段题材，他每天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。

林清玄 （著名作家）

从前，我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾，尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到，甚至也能种在儿童的心田里。这个工作，恐怕是文字难以做到的，直到读到蔡志忠的漫画，才觉得这是使禅的故事流传的好方法。

夏元瑜 （文化名人）

画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头的对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法*为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周，画中的大人物身体大，小人物身体小，也十分有趣。

王菊金 （金马奖*佳导演）

蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎？因为他用自己的哲学，将艰涩的古籍，画成容易消化的漫画，深入浅出，老少皆宜，达到了寓教于乐的功能。他的漫画，令看过的人会心一笑，他能够画出境界，能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画，这就是蔡志忠的魅力所在。

柴松林 （台湾著名政论家）

许多人谈及中国文化时，大都承认一桩事实，中国文化的基调是关心人生，参与人生，反映人生的。历代才智之士的著述，也都是围绕着这个主题；但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识，少有理解，庄严的外表和艰深的内容，产生了吓阻的效果，拒绝接近，使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力，倾全力创作，帮助读者进入古代经典的大门，与智者坐而论道，实在是一件令人兴奋的事。

龚鹏程 （著名学者、北大中文系教授）

蔡志忠先生的漫画，似乎特别具有指点人生的意味；同时又在指点人生中，透露出艺术的美感与趣味。

王孝廉 （台湾神话学家）

不同层次的人读蔡志忠的漫画，也都会有各种不同的感受，每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西，因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合，我们在他的漫画中可以读到庄子、老子，也可以读到蔡志忠。

李 昂 （台湾著名小说家）

小时候好背诗词，几乎每首蔡志忠画的诗词，都能有印象或朗朗上口，看到心爱的诗词被画成图像，先是一阵感动，“英雄所见略同”嘛！

大家说 蔡志忠与漫画 II

自 序 龙的传人应了解自己的文化 VI

序 漫话彼岸之道 X

小引　002

缘起法　014

三法印　030

四圣谛　036

八正道　042

因缘　052

无明　060

无常　064

执着　072

贪嗔痴　078

我见　096

无我　104

中道　118

心　128

空　148

涅槃寂静　168

开悟　186

结语　192